المدخل المفصل إلي فقه الإمام أحمد بن حنبل 2

المدخل المفصل إلي فقه الإمام أحمد بن حنبل 2

الوظائف العلمية لعلماء أُمته صلى الله عليه وسلم : التحمل والتبليغ والاستنباط

الإمام أَحمد بن محمد بن حنبل ت سنة (241 هـ) - رحمه الله تعالى- أَنه قال:

" أصول الِإيمان ثلاثة: دَال، وَدلِيْل، ومستدل.

الدَّالُّ هو الله . والدليل: القرآن . والمبلِّغ: رسول الله صلى الله عليه وسلم. والمستدلون: هم العلماء فمن طعن على الله وعلى كتابه وعلى رسوله فقد كفر".

أَمام هذه المنحة الشرعية للعلماء وهي: " مرتبة الاستدلال وحق الاستنباط " لقاء واقعات الناس، ونوازلهم، يبذل الفقيه الوسع لاستخراج الأحكام العملية الاجتهادية من أَدلتها التفصيلية.
وهذه المنحة مستمرة باقية لعلماء الأمة، فلا تلتفت إِلى دعوى سَدّ باب الاجتهاد ووجوب التقليد، كما قاله- أول من قاله-: ابن الصلاح الشافعي، المتوفى سنة (643 هـ)

وما أَجْمَلَ ما قاله ابن قتيبة، المتوفى سنة (276 هـ) - رحمه الله تعالى - في وصف حالة صدر هذه الأمة، وسلفها، في طلب العلم، إِذ قال (1) : " كان طالب العلم فيما مضى، يَسمع لِيعلم، ويَعلم لِيعمل، ويَتفقه في دين الله لينتفع وينفع وقد صار الآن: يَسمع ليجمع، ويجمع؛ لِيُذكر، ويحفظ؛ لِيغلِب ويفخر " انتهى

قال أَبو يوسف، المتوفى سنة (182 هـ) - رحمه الله تعالى- (1) : " ما قلت قولاً خالفت فيه أَبا حنيفة، إلا وهو قول قد قاله أَبو حنيفة، ثم رغب عنه

قال الكرماني- رحمه الله تعالى-: " النظر إذا استعمل بفي فهو بمعنى التفكر وباللام بمعنى الرأفة، و بإلى بمعنى الرؤية، وبدون الصلة بمعنى الانتظار نحو " انظرونا نقتبس من نوركم " انتهى من: " شرح الأذكار " لابن علان: (6/ 65)

وعقدت مُحَصَّلَه في مَدَاخِلَ ثمانية هي:
المدخل الأول: معارف عامة عن التمذهب
المدخل الثاني " معارف عامة عن المذهب الحنبلي.
المدخل الثالث: التعريف بأصول المذهب.
المدخل الرابع: التعريف بمصطلحات المذهب
المدخل الخامس: التعريف بطرق كيفية معرفة المذهب، ومسالك الترجيح فيه
المدخل السادس: التعريف بالإمام أحمد بن حنبل - رحمه الله تعالى -.
المدخل السابع: التعريف بعلماء المذهب.
المدخل الثامن: التعريف بكتب المذهب