كلما زاد رقي شكل الحياة ازداد عمق قدرتها علي تسجيل المعني
زيادة حدة الذهن ارتقاء للداخل
كان المعني للاسكندر مرتبطاً بالغزو ، وحينما بلغ الحد الأقصي مات
غزا العالم 31 مات 33
الاستمتاع بالذبذبات الحاسمة
الضجر هو الإفتقار إلي القدرة علي تسجيل الذبذبات الحاسمة
الشخص الخلاق يهتم بمعالجة قدرات العقل غير الواعي
غريزة الاهتداء إلي البيت مركوزة في الاسماك والطيور و..
هل يوجد أثير نفسي يحمل الاهتزازات العقلية كما يحمل الأثير الضوئي الاهتزازات الضوئية
للعقل الواعي جلد سميك مثل جلد الخرتيت
إنه قوي ولكن غير حساس
أما العقل اللاوعي فلديه طبقة واحدة رقيقة لدرجة خطيرة
يقول ديون فورشن ( الدفاع النفسي عن الذات )
العقول البشرية في وسعها أن تصد أو تقاوم القوي النفسية المعادية التي تبرز ( بصورة غير واعية غالباً) وتنبع من أشرار الناس وذوي النيات السيئة
بل الأكثر إثارة للإهتمام هو الإشارة إلي أن العقول المتفائلة الصحيحة تصد وتقاوم سوء الحظ العادي ، وأن الميل للتعرض للحوادث أو سوء الحظ العام هما نتيجة لنفسية أصبحت قابلة للاختراق والانكسار أمام الهزيمة أو التجمد المميت
زيادة حدة الذهن ارتقاء للداخل
كان المعني للاسكندر مرتبطاً بالغزو ، وحينما بلغ الحد الأقصي مات
غزا العالم 31 مات 33
الاستمتاع بالذبذبات الحاسمة
الضجر هو الإفتقار إلي القدرة علي تسجيل الذبذبات الحاسمة
الشخص الخلاق يهتم بمعالجة قدرات العقل غير الواعي
غريزة الاهتداء إلي البيت مركوزة في الاسماك والطيور و..
هل يوجد أثير نفسي يحمل الاهتزازات العقلية كما يحمل الأثير الضوئي الاهتزازات الضوئية
للعقل الواعي جلد سميك مثل جلد الخرتيت
إنه قوي ولكن غير حساس
أما العقل اللاوعي فلديه طبقة واحدة رقيقة لدرجة خطيرة
يقول ديون فورشن ( الدفاع النفسي عن الذات )
العقول البشرية في وسعها أن تصد أو تقاوم القوي النفسية المعادية التي تبرز ( بصورة غير واعية غالباً) وتنبع من أشرار الناس وذوي النيات السيئة
بل الأكثر إثارة للإهتمام هو الإشارة إلي أن العقول المتفائلة الصحيحة تصد وتقاوم سوء الحظ العادي ، وأن الميل للتعرض للحوادث أو سوء الحظ العام هما نتيجة لنفسية أصبحت قابلة للاختراق والانكسار أمام الهزيمة أو التجمد المميت
0 التعليقات:
إرسال تعليق