روح الجماعات - جمل مختارة 8

الأوهام
إن الضلال لا الحقيقة ، هو أعظم عامل في تطور الأمم - لي تحفظ علي هذه العبارة –

المستقبل للوهم لم يحدث قط أن تعطشت الجماعات إلي الحقائق قط ، والجماعات تُولي ظهرها للبديهيات التي تكرهها مفضلة تأليه الضلال إذا ما أغواها

ومن يستطع أن يلقي الوهم فيها يستطيع أن يكون سيدها بسهولة ، ومن يحاول تبديد وهمها يذهب ضحيتها علي الدوام


العقل :

الكلام علي العقل في الجماعات إنما هو كلام علي قيمة العقل السلبية
فالجماعات هي التي يخاطب الخطباء مشاعرها ، لا عقلها أبداً فالجماعات هي التي لا تأثير لسنن المنطق العقلي فيها

الخطيب الذي يساير فكره لا مستمعيه ، يخسر كل نفوذ

أُتهم رجل وطالبت الجماهير بقتله وكان بريئاً فما كان من الخطيب الشهير إلا أن قام خطيباً في الجماهير وقال الآن سيأخذ الحق مجراه بلا هوادة ، فدعوا الحكومة تحقق في الموضوع ، فانفضت الجماهير راضية ، وخرج الرجل المتهم بعد ربع ساعة


هل نأسف علي أن العقل ليس دليل الجماعات ؟

لا نجرؤ علي القول بذلك بل مما لا ريب فيه أن العقل البشري لم يكن ليوفق لاجتذابالإنسان إلي سبل الحضارة بمثل النشاط والإقدام اللذين أوجبتهما فيه أوهامه ، وإذا كانت هذه الأوهام وليدة اللاشعور الذي يقودنا فإنها ضرورية علي الراجح

إذن نترك العقل للفلاسفة ، وذلك علي ألا نطالبه كثيراً بالتدخل في حُكم الناس

روح الجماعات - جمل مختارة 7

الألفاظ والصيغ إذا ما استخدمت بحذق اتفق لها من السلطان الخفي ما عزاه إليها المؤمنون بالسحر ، والحق أنها تثير في روح الجماعات أشد العواصف هولا كما أنها توجب سكونها

سلطان الألفاظ مرتبط بالصور التي تثيرها وهو مستقل عن معناها الحقيقي

الحرية ، المساواة ، الديموقراطية ، الاشتراكية تلك المقاطع القصيرة لها قدرة سحرية كما لو أنها تحتوي علي حل جميع المعضلات ، ويلخص فيها مختلف الرغبات اللاشعورية وأمل تحقيقها

لا يستطيع العقل ،ولا البراهين ، مقاومة بعض الالفاظ وبعض الصيغ، فإنها إذا نطق بها باحترام تعنو لها الوجوه وتنحني أمامها الرؤوس

تختلف الصور التي تثيرها الالفاظ من جيل إلي جيل ومن شعب إلي شعب مع اتحاد الصيغة

يُتعلم في الصغر من الصيغ والعبارات الدارجة، كل ما يجب لمجاوزة الحياة من غير إحتياج مُجهد إلي التفكير

في اللغات تتبدل الكلمات التي تتألف منها ببطء في غضون الأجيال غير أن ما تثيره من الصور أو ما يرتبط فيها من المعني يتغير بلا إنقطاع لذا ترجمة اللغات البائدة ترجمة صحيحة ضرب من المحال

الألفاظ تعيش كالأفكار لذا إذا ما حدثت انقلابات سياسية وتحولات في المعتقدات فأسفرت عن نفور عميق من الصور التي تثيرها بعض الالفاظ ، وجب علي القطب السياسي أن يغير هذه الألفاظ من غير أن يمس الامور نفسها

من أهم وظائف رجال الدولة أن يتخذوا من الألفاظ المقبولة عند الشعب ، أو المحايدة علي الأقل ، ما يطلقونه علي أشياء تمقتها الجماعات بأسمائها القديمة

روح الجماعات - جمل مختارة 6

المدرسة لا تُعد رجالا للحياة بل تعد رجالا للوظائف العامة التي لا تحتاج إلي بصيص مبادرة للنجاح

المدرسة تُوجد جحافل من الصعاليك الممتعضين من طالعهم والمستعدين للعصيان علي الدوام

المدرسة تلقن من فيها نفوراً شديداً من الحال الذي ولد عليها فلا العامل يريد أن يكون عاملاً ، ولا الفلاح يريد أن يكون فلاحاً ، بل الكل يريد مناصب الدولة

إكتساب معارف ضارة وسيلة مضمونة لتحويل الرجل إلي ثائر

لا تتكون الأفكار في غير بيئتها الطبيعية الاعتيادية ، والذي ينبت بذرتها مالا يحصي من المؤثرات المحسوسة التي يتلقاها الفتي في كل يوم من المصنع والمنجم والمحكمة والمكتب والمعمل والمشفي ومن منظر الأدوات والعدد والعمليات ومن حضور الزُبن والعمال ، ومن العمل ومن المصنوع الحسن أو الرديئ والغالي والرخيص ، ... فتتكون الاحاسيس الصغيرة وتوحي بالتركيب للجديد والإبداع

التعليم يجب أن يصدر عن الشيئ نفسه لا عن الكتاب فالمهندس يتخرج من المصنع

التربية هي الوسيلة للتأثير في روح الشعب بعض التأثير

من يرغب في فهم الأفكار والمعتقدات التي تنبت لابد أن يعرف أولا الوجه الذي أعدت به التربة

روح الجماعات - جمل مختارة 5

لم تُغلب المشاعر قط في صراعها الأزلي ضد العقل

سلطان الامبراطورية الرومانية لم يدم بالقهر بل دام بما كان يوحي به من الإعجاب الديني

اتفاق السجية ما يدعم الاسطورة يخلق مقاما عظيماً

المذابح التاريخية كمحاكم التفتيش وغيرها ناتجة من تلقيح المشاعر الدينية التي تقود بحكم الضرورة إلي إبادة من يعارض قيام المعتقد الجديد بالنار والحديد


إنفجار بعض الأفكار يكون في الغالب نتيجة سطحية لعمل سابق طويل

التقاليد خلاصة العرق وهي شديدة الوطأة علينا

الأمة هو نظام أوجده الماضي ولا يمكن أن يتحول إلا بتراكمات وراثية بطيئة وقادة الأمم الحقيقيون هم التقاليد

لا يمكن حضارة أن تقوم بغير تقاليد أي بغير روح قومية ، وبالتالي لا يحدث تقدم إلا بإزالة هذه التقاليد ببطء

النظم وليدة الأفكار والمشاعر والطبائع

الأفكار والمشاعر والطبائع لا تُجدد بتجديد القوانين

النُظم والحكومات ثمرة العرق

روح الجماعات - جمل مختارة 4

أفكار الجماعات :

عرضية : عابرة مثل الولوع بفرد أو مذهب ، و هي كأمواج صغيرة متحولة دوما مضطربة تكون بادية أكثر من سير النهر نفسه مع عدم أهميتها في الحقيقة

أساسية : البيئة والوراثة والدين ، وهي كالنهر الذي يجري بمجراه

أفكار الجماعات تكون مؤثرة إذا اكتسبت شكلاً بسيطاً وتمثلت في نفسها علي صورة خيالات

الفكر لا يغدو مؤثراً إلا إذا نفذ إلي دائرة الاشعور ، وهو تحول طويل جداً علي العموم فلانسان واقع تحت تأثير أفكار سابقة أصبحت مشاعر

تتأخر الجماعات عن العلماء والفلاسفة عدة أجيال في ميدان الأفكار ، لما تحتاجه الجماعات من وقت طويل لتحويل الأفكار إلي مشاعر


خيال الجماعات :

الحوادث الغريبة والأسطورية أشدالأمور تأثيراً في الجماعات

للوهمي من الأهمية ما للحقيقي تقريباً ، والجماعات تميل ميلا واضحا إلي عدم التفريق بينهما

بهر هذا الخيال كان الهم الدائم للقادة أمثال نابليون

الخيالات وحدها هي التي ترهب الجماعات أو تغويها

كان للعامي الروماني من الخبز والمشاهد المثل الأعلي للسعادة

من يعرف فن التأثير في خيال الجماعات يعرف فن سياستها

روح الجماعات - جمل مختارة 3

تقدير نجاح بعض الأعمال ( الروايات مثلاً) يرجع إلي القدرة إلي التحول النفسي إلي جماعة

الجماعات تحترم القوة ولا تتأثر بالصلاح إلا قليلاً لعدها الصلاح وجهاً من وجوه الضعف

الجماعات تميل إلي الطغاة الذين يهيمنون عليها بشدة ، ولهؤلاء الطغاة تقيم الجماعات أعلي التماثيل علي الدوام ، وإذا داست الجماعة أحد المستبدين الذين سقطوا فلأنه فقد سلطانه فدخل في زمرة الضعفاء

نمط القيصر : يبهرهم بريش تاجه
ويسخرهم لسطانه
ويخيفهم بسيفه

لو كانت الجماعات تتعقل في أكثر الأوقات فتنظر للأمور من خلال مصالحها المباشرة ما تقدمت حضارة علي وجه الأرض ولعطلت البشرية من التاريخ


الجماعة مستعدة للانقضاض علي السلطة الضعيفة في كل وقت ، وتركع بدناءة أمام السلطة القوية

الجماعة إذا ما تركت وشأنها بدت تعبة من الفوضي ، وتسير بغريزتها إلي العبودية

الجماعة تقوم بإضرابات إطاعة لأمر أكثر من طمعها في زيادة أجر

الجماعة تحترم التقاليد إحتراما دينياً فتمقت غير شاعرة كل تجدد مؤدي إلي تغيير أحوال حياتها الحقيقية

روح الجماعات - جمل مختارة 2

الجماعات مشاعر وأخلاق :

مشاعر:

1- الاستعداد للاندفاع والتقلب والغضب
2- الاستعداد للتلقين والتصديق
3- غلو في المشاعر وبساطة أيضا فيها
4- عدم التسامح والتحكم والمحافظة

أخلاق:

1- إنكار الذات
2- الإخلاص
3- التنزه عن الأغراض الشخصية
4- الميل إلي الإنصاف
5- التضحية بالنفس


ففي الجماعات إندفاع قوي قد يؤدي بالبقاء نفسه

الجماعات تعجز عن الإرادة الدائمة عجزها عن التفكير

مبدأ الاستحالة يزول لدي الفرد في الجماعة

تتجلي أخلاق العرق الأساسية دوماً في غضب الجماعات وتقلبها

الفكر الثابت في الأشخاص الملقنين يميل إلي الانتقال إلي العمل ( سواء الحرق أم الإنجاز) وذلك يتوقف علي طبيعة المحرض

الجماعة تفكر بالأخيلة لذا تنحرف القصص بالأخيلة وتتحول

للجماعة جهاز هوس جمعي ، يبدأ شخصاً في الوهم ثم تنتقل العدوي

النساء والأطفال أكثر الناس استعدادا للتأثر ، علي عكس ما يحكم به القضاة بأن من في هذا السن - يعني الاطفال - لا يكذب ، بل الواقع أنه يكذب في هذا السن علي الدوام

يعظم يقين الجماعة بعدم العقاب كلما زادت عدداً


وسائل إغواء الجماعات بالخطب هي:

1- إفراط في التوكيدات العنيفة
2- المبالغة والتوكيد
3- التكرار
4- عدم محاولة الدليل العقلي

روح الجماعات - جمل مختارة 1

• الجماعات قليلة الاستعداد للتعقل ، كثيرة الاستعداد للعمل
• الحضارات وليدة شرذمة أريستوقراطية من ذوي المدارك لا من عمل الجماعات
• الجماعات لا تقدر علي غير الهدم ، وينم سلطانها في كل وقت علي الفوضي
• سادة العالم كانوا من علماء النفس ، وأبصر الناس بروح الجماعات
  
  قد يكون أبعد الضرائب عن العدل أحسنها عملياً لدي الجماعات إذا ما كانت هذه الضريبة أكثرها خفاءً وأخفها حملاً في الظاهر
  
  الناس لا تسير بتعاليم العقل الصرف
  
  إتجاه المشاعر والأفكار نحو هدف واحد هما الصفتان الأوليان للجماعة النفسية
  
  روح الجماعات تختلف باختلاف الشعوب كما تختلف باختلاف طبيعة ما تعانيه من المحرضات ودرجة هذه المحرضات
  
  الجماعة النفسية ، هي موجود مؤقت مؤلف من عناصر متباينة ملتحمة لأجل ، وهي كخليات الجسم الحي التي يتألف منها ، وإجتماعها موجود جديد ذو صفات تختلف عن صفات كل واحدة من هذه الخليات
  
  آية الجماعة تركيب وحدوث صفات جديدة كما في الكيمياء
  
  معظم أفعالنا اليومية نتيجة لعوامل مستترة لا ندركها
  
  العناصر الشاعرة ثمرة التربية
  العناصر اللاشاعرة تكون روح الشعب
  
  الروح الجمعية تمحي أهليات الأفراد العقلية وشخصيتهم ، ويغرق المتباين في المتجانس وتسيطر الصفات اللاشعورية ، لذا لا تستطيع الجماعات إنجاز أعمالاً تتطلب ذكاء عالياً
  
  أسباب ظهور صفات مختلفة في بالجماعات هي:
  
  1- الفرد في الجماعة يكتسب شعوراً بقدرة لا تقهر علي الإذعان لغرائز كان يردعها كرها وهو منفرد ( فيزول ما لديه من شعور بالمسؤولية)
  2- العدوي النفسية
  3- وهو الأهم في الجماعة تزيد قابلية الإنسان للتلقين( والعدوي نتيجة لذلك )
  
  في الجماعة تزول بعض الملكات (الفردية) ، وتشتد الملكات الأخري إشتداداً عظيماً ، فيندفع الفرد بفعل التلقين ، في إنجاز أعمالاً خارقة
  
  في الجماعة يصبح الفرد آلة تعجز إرادته عن قيادتها
  
  في الجماعة يتحول الفرد المثقف لهمجي
  
  في الجماعة يصدر المحلفين أحكاماً كل واحد منهم يعيبها علي إنفراد
  
  

روح الجماعات

روح الجماعات

اسم الكتاب : روح الجماعات

اسم المؤلف : غوستاف لوبون

دار النشر : دار المعارف بمصر سنة 1950

عدد الصفحات : 198

رابط تحميل كتاب روح الجماعات أو روح الاجتماع 

http://www.4shared.com/office/24Vb2hqj/________.html